解读甲骨文宰丰骨匕刻辞（附图）

图为商代一块牛骨，匕首形。镶嵌十四颗绿松石，相传也为安阳出土。殷商时期甲骨文，多为卜辞，记事者甚少，此骨匕记载了帝乙或辛帝时，宰丰受到商王赏赐之事。宰丰骨匕一面刻辞纹，另一面刻有文字，一端残，文字分两行，完整无损，罕见之极。其布局精妙奇美，疏密得当，笔力雄健浑圆，结体错落有致，显示出卜辞书法成熟之美。

宰丰骨匕相传出土于河南安阳，初步判定为商代晚期一块牛骨，长27.3厘米，宽3.8厘米，匕铲形。根据刻辞推断宰丰骨匕为探查农田墒情使用的器具，亦为商代农事祭祀使用的礼器。骨匕镶嵌十四颗绿松石，一面刻精美纹饰，另一面刻有文字两行二十八字。对于骨匕刻辞，专家学者多有探讨，各有所论。但笔者认为在骨匕刻辞的认知上，各家所述多有疏误，仍有进一步探讨的必要。故对骨匕刻辞二十八字，重新疏证，逐字释读如下:

右起竖读第一行：

第一字：“ 工”字古文。《说文》：“ 工”古红切。巧饰也。象人有规矩也。与巫同意。凡工之属皆从工。【译文】工，巧于文饰。象人手中有规矩形。与巫字构形从工同意。通过对《说文》“工”字的解释的理解，笔者认为“工”就是有刺入功能的器具，而骨匕铲就是此类器具中的一种。“工”与“攻”同义，因此在铭文中作动词使用。在此铭文中“ 工”就是指骨匕铲。释读为：“工”字，释义为：“将带有巧妙纹器具（骨匕）刺入”。

第二字：“ 展”字古文。由上下两个“ 工”字组成。是由四个“ 工”字构成的“展”字古文的省体。《说文》：极巧地视之也。从四工。【注释】：极巧句。【段注】：“工为巧，数四工为极巧。极巧视之，谓之雕娄之明，公输子之巧。既竭目力也”。按，《段注》：“凡展布字当于此。在此铭文中此字释读为：“展”字。释义为：巧妙地察视。

第三字：“王”字古文。在此铭文中特指天子。释读为：“王”字。释义为：王。

第四字：“田”字古文。《说文》待年切，陈也。树榖曰田。象四口；十，阡陌之制也。凡田之属皆从田。【译文】：田，陈列（得整整齐齐）。種植稻谷的地方叫田。（口）象田四周的界限；十，表示东西南北纵横沟塗。大凡田的部属都从田。释读为：“田”字。释义为：种植谷物的地方。