康里巎巎

康里巎巎[náo]（1295年~1345年），字子山，号正斋、恕叟，蒙古族康里部，元代著名书法家。自小博通群书。历任秘书监丞、礼部尚书、监群书内司、翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知制诰、知经筵事等职。

其书法与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名，世称“北巎南赵”。他的成就主要在行草，代表作有《谪龙说卷》《李白古风诗卷》《述笔法卷》等。

家庭背景

康里巎巎，字子山，号正斋，如叟，康里人。康里即汉代的高车国。康里部本为依附克烈部的部落之一，其曾祖父海蓝伯本来是康里部贵族。王汗脱斡怜勒败亡后，其子燕真成为蒙古拖雷的媵臣，后又服侍元世祖忽必烈，征战有功，受到重用，于是成为元朝的色目世家。父不忽木官至平章政事，为元世祖、元成宗朝的名臣，对汉文化领悟颇深，因以儒为本、匡扶治政而闻名。巎巎的母亲王氏，乃为不忽木的第二个妻子，是曾任中书左丞、御史中丞、集贤大学士的王寿的女儿。

在这样的家庭里，巎巎从小博通群书。幼年时师从理学家许衡，受过正统的儒学教育  。

为官经历

延佑七年七月任秘书监丞，泰定二年八月任秘书太监、礼部尚书，元统元年十一月任江南行台治书侍御史，至元元年十一月任奎章阁侍书学士、监群书内司，至正二年七月任翰林学士承旨、知制诰兼修国史。后离京任江浙行省平章政事。从江浙大员调回中央后，皇帝是想将其升官至中书省平章政事。回京七天后，因发热引起的疾病去世，终年五十一。因家中贫穷，无钱收殓，皇帝得知后十分震惊，赐给抚恤金白银五锭。他所欠政府的钱，以政府的商业罚款代替偿还，谥号文忠。

康里巎巎身居高位，重视文人学士，使全国各地文人，都能与他友善往来。有人问他为什么这样爱惜儒士，他说圣祖先帝都重视文人对于国家的重要性，怎么能轻视呢。他直接参与元朝文化制度的规划，在推动民族文化交流，促进蒙古统治者汉化方面起到了极大的推动作用 [2]  。

直言进谏

巎巎常说：“宰相应该对国家政事发表意见。宰相不敢讲，御史谏官应该讲；谏官们不讲，则经筵官应当讲。我身为经筵官，能够在皇帝面前讲出别人不敢讲的话，也就心满意足了。”所以凡有利于治国安民意见，他都从不讳言地进谏。

在“南坡之变”以后，以在任监察御史的身份，与丁哈八失、许有壬等一起上书论列铁失等逆党罪恶。

元顺帝即位后，欲铲除朝中权奸，改革政治，巎巎劝顺帝多学治国之道，并为之详细耐心讲解《四书》、《五经》中有关治国安邦的道理，直到皇帝心领神会为止。尤其好讲解柳宗元的《梓人传》及张商英的《七臣论》，使皇帝身边臣僚听了惊恐嫉恨，但又不敢露于形色。

顺帝爱画，巎巎进呈郭忠恕的《比干图》，并解释说，商纣王因不听忠臣比干之言，致使国家灭亡。有天顺帝看了宋徽宗的画，连声称好，巎巎进谏说：“徽宗多才多艺，唯独当皇帝无能，宋朝为金所灭，他自己为金所俘，都是他无能做皇帝所致。皇帝最主要的才能就是当好皇帝，其他都是次要的。”

大臣建议撤去先朝所设的奎章阁学士院及艺文监诸机构及其官员。巎巎认为不妥，进谏说：“平民中有千金户者，还在家设立私塾，请师教育子弟。我堂堂天朝，富有四海，怎么还容不下一间学堂。”皇帝非常赞同，于是只把奎章阁改为宣文阁，把艺文监改为崇文监，并命巎巎监督管理，又请设检讨官十六人为皇帝进讲。

当时，科举停考，在巎巎建议下恢复了。他还建议及时修纂辽、金、宋三史，行乡饮酒于国学，以及表彰邵雍等唐宋贤士，都得到了采纳  。