草书线条的力量感与节奏感

线条的力量感与节奏感
在中国书法的几种主要书体中，草书的特性最为特别。草书艺术形式因素中，笔画已经退居次要位置。我们看楷书、隶书，甚至行书，都以笔画形态为主，孙过庭说“真以点画为形质”，“草以使转为形质”，这里虽然主要比较草书与楷书形式构成之间的差别，实际上也可以说是草书与其他几种书体之间的差别。可见，草书形体中，使转(线条)是其主要造型元素。草书虽然开始阶段主要功能还是实用，即便这样，它已经改变了文字的基本构形，线条的多变性已经显示出来。在草书逐渐向艺术性发展的历程中，它尽管还保留着可识性，但是，线条化倾向越来越占据主导地位，如果说其他书体中的线条主要服从于文字的构形，在运动方向、变化等方面有所限制，那么，草书中的线条则相对独立。因此，线条的独立价值在草书中越来越受到重视，成为草书艺术美的一个重要特征。这个特征就是它的多样性、运动感、节奏感。

在传为卫夫人的《笔阵图》中，将汉字正体的笔画归纳为几种不同的形态，它们成为楷书形式构造的基础，并运用联想的方式，将这七种不同的笔画想象成几种不同的艺术意象。尽管楷书中的笔画形态可能不会局限于此，但是，从另一方面说明楷书笔画有一定的程式。相比较而言，草书就很难进行这样的归类，对于章草来说，这种归类尚属可能，对于今草，尤其是大草、狂草来说，根本无法进行。今草字形符号虽然有一定的约定性，但却只保存文字的梗概。例如，散水的写法可以是一点加一小竖，也可以处理成三点，也可以是一点加两个用牵丝连缀的点，只要让人感觉到这是散水，至于点画的形态、方向，则要自由得多。所以，草书给人的感觉是满纸点线，而不是汉字特有的方块构成。它的点画是因势而生形，因情生势这样，形成的点线形态就极为自由而丰富。这是草书艺术性的一个重要特色。正是多样化的点线形态，才形成草书烂漫多姿的艺术素质。
草书以使转为形质特征，因此，点线的运动感就较其他书体强烈。人们习惯称道书法有“龙飞凤舞”之态，这也主要指草书的特征。草书作品不仅是一种静态的空间构成，更是一种时间中展开的舞蹈。线在草书中是最为灵活的，尤其以曲线运动为主，时而如彩带当空，时而如烟霏露结，时而追风逐电。其运动感还体现在用笔的丰富性，轻重、缓急、顺逆、干湿等等，前人形容怀素草书“下笔唯看激电流，字成只畏盘龙走(怀素《自叙帖》)。

草书线条的运动并非无序，而是结合字形结构形成一种气嘘有度的节奏。这不仅是草书线条的特性，更是实现草书审美价值的最终需要。经典的草书作品都具备了各自的节奏，如同一部乐曲，拥有自己的独特旋律。若断若连，连绵之中而张弛有度。通过微妙的笔触变化，便能感受到书写者情绪的律动。

除此之外，草书的点线还应该具备一般书体点线的基本要求，这就是力度。高明的草书作品虽然在力量感的特征上各有千秋，但点线要有生命的力量，忌弱、忌滑是一致的。唐太宗评价王献之书法说:“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”(《晋书·王羲之传论》)这种评价对王献之来说虽然有些偏见，但是，唐太宗所指出的这些特征无疑是草书点线所应克服的弊端。宋朝书法家米芾评价王献之草书《十二月帖》说:“此帖运笔如火箸画灰，连属无端末，如不经意，所谓一笔书。天下子敬第一帖也。”(《书史》)这里所说的“火箸画灰”，说明此帖的线条圆劲有力，具有立体感和生命力。唐朝狂草书家怀素的《自叙帖》中的线条可以说是力量与运动的完美结合。整个作品的线条虽然风驰电掣，但笔笔中锋，圆健饱满，虽细如发丝，也依然力能扛鼎，当时的人们用“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁”来形容，看他的线条，确实有枯藤之韧性，劲铁之坚实。
草书中的点线是一个集合体，有些草书初看上去点线纷乱，却能造成一种整体意境，清朝书法理论家刘熙载评价唐朝孙过庭《书谱》说:“用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着，婀娜愈刚健。”(《书概》)说明草书点线在一种多样、对立之中，形成一种完美的境界。