《北魏晖福寺碑》释文

晖福寺碑，北魏太和十二年(488)刻，楷书，24行，每行44字，高294厘米，宽90厘米，额下有穿，下部作束腰形，碑阴刻有许多少数民族的姓氏，是研究民族史的重要资料。此为中国名碑之一。原存陕西澄城县，碑石原在陕西澄城县，当地人禁拓，故传本很少。现藏西安碑林。

  碑文记述宕昌公王庆时建造晖福寺事。碑石原在陕西澄城县，当地人禁拓，故民国以前传本很少。1971年移藏西安碑林。用笔方峻而端整，锋芒毕露。康有为称赞此碑书法“高简”，在《广艺舟双楫·碑品》中定为“妙品上”。详细解说见陈根远、杨烨合著《藏在碑林里的国宝》，湖南美术出版社2019年8月版。

 

《晖福寺碑》原立于陕西澄县北寺村（今属罗洼乡）如来庙中。旧时，乡人迷信拓碑不祥，可能会引起下冰雹。所以用油灰涂抹碑面，禁止槌拓，故此碑旧拓非常罕见。

“晖福寺碑”释文：

大代宕昌公晖福寺碑(额)

夫玄宗幽寂，非名相之所诠。至韵冲莫，非称谓之所摄。妙绝称谓，微/言以之载扬。体非名相，圜像以之而应。故群有殊致，道以经焉。万流/竞津，法以纪焉。是以神曦腾曜，镜重昏于大千；三乘肇唱，拯沈黎于/炎宅。用能慈液，流于当时，惠庆光于旷劫。自世道交丧，灵烛潜晖，攸攸群梦，靡照靡矜。我/皇文明自天，超世高悟。鼓淳风以怀万邦，洒灵泽以沾九服。兼遐想虚宗，遵崇道教。/太皇太后圣虑渊详，道心幽畅。协宣皇极，百揆挺惟新之明；缉熙庶绩，八表流击壤之咏。虽智周世□，而方外之志/不亏；形应万机，而恬素之真弗扰。故能优游紫宫，宪章遗法。绍灵鹫于溥天，摹祗桓于振旦。非夫天纵在躬，量齐虚/受，其熟能令英风蔼而重扇，玄猷沦而再扬哉。散骑常侍安西将军吏部内行尚书宕昌公王庆时，资性朗茂，秉/心渊懿，位亚台衡，任总机密，翼赞之功，光于帝庭，忠规之节，彰于朝司。每惟会施之诚罔申，谢生之懃莫报，庶凭冥/津，玄期有寄。乃磬竭丹诚，于本乡南北旧宅，上为/二圣造三级佛图各一区。规崇爽垲，择形胜之地。临沃衍，据条刚；面修巘而带洛川，佩黄河而负龙门。伐良松于华/畎之阴，掇文瑶于荆山之阳。旌功锐巧，穷妙极思。爰自经始，三载而就。崇基重构，层栏迭起。法堂禅室，通阁连晖。翠/林渌流，含荣递映。蔚若灵椿之茂春阳，嵬若翔云之笼蒙汜。金仪赫曜，彩绚光备。睹之者则滢发道心，藻除尘垢；悕/玄者则陶真炼和，遗形忘返。谅罕代之神规，当今之庄观者矣。夫功高德盛，徽声播于管弦；业隆旷载，刊迹流于后/昆。所以光宣轨摹，永垂不朽。故姻旧庆慈善之至，邑里感惠训之诚。遂镌石立言，式扬晖烈。庶洪因锺于/圣躬，微津延于先住。其辞曰：/

渊哉冲猷，微矣虚宗。昏耶交扇，氛徒竞锋。有觉爰兴，超悟玄踪。志懃净境，开拯尘蒙。于显大代，长发其祥。景运承苻，/世有哲王。/后皇高悟，道风载扬。哀此群或，照彼祈乡。化因道感，道由人敷。愔愔安西，秉德陈谟。冥期幽属，廓兹灵图。曾是晖福，/庆崇皇居。爰建灵寺，妙契天规。飞椽云翔，浮栏笼曦。金仪烛曜，功殚世奇。蔚如昆峰，瑍若珠丽。闲堂寂寥，禅室虚冲。/朱棂吐霞，翠户含风。僧徒游宴，幽宗是融。心栖化表，形寓俗中。灵津匪辽，□照则镜。蜕神岂缅，藻荃则净。庶运微因，/庆钟/皇圣。爰觊先慈，永超尘径。/太和十二年岁在戊辰七月己卯朔一日建。