晚明书法家其代表书法家

晚明书家

明代后期，随着农业、手工业的进一步发展，长久以来的封建正统意识、价值观念都有变化，孔孟之道到朱程理学都曾受到猛烈冲击，新的美学观、价值观正在兴起，涌现了一大批思想家，如李贽、袁宏道等。他们认为艺术在于抒发个人情性、独抒性灵。这种求异的美学思潮与封建正统美学相互斗争、相互影响，促使思想界、艺术界呈现丰富多彩的格局。晚明是个不寻常的社会变革时期，反映在文艺领域中则表现为一种浪漫精神的崛起。这一时期直接或间接地受到个性解放思潮影响的书家很多，较之同时代一般书家，他们的书法风格鲜明，率意放任，在吴门，华亭二派之外别成门户，形成晚明浪漫书风，其代表书家有徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐等。

徐渭( 1521~1593)，初字文清，改字文长，号天池，或作天池山人，晚号青藤居士，或署名水田月，浙江山阴(今绍兴)人。他自幼聪颖过人、天资超逸而又愤世嫉俗。诗文书画无-不精， 是明中叶至晚明浪漫文学的先锋。曾自谓“我的书法第一，诗第二，文章第三，画第四”这样一个天才一生却极不得志，晚年更是到了穷困潦倒的境地。他的草书，纯粹是个人内心情感的宣泄，点画狼籍，不计工拙，像骤雨旋风，似烟云缭绕。他用的笔法并不复杂，但整体气势夺人，所有的才情、悲愤、苦闷都郁结在扭来扭去的笔画中了。其书迹充满浪漫精神，袁宏道评论说:“文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，在王雅宜、文征仲之上。不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。”代表作有《青天歌卷》、《题画诗》等。

张瑞图( 1570~1644 )，字长公，号二水，又号白毫庵主，别号果亭山人。福建晋江人。他的仕途比徐渭要顺利得多，官至建极殿大学士。一度附魏阉奸党，崇祯时因之下狱，留下千古遗憾。晚年遁入空门，一心修禅，以诗文书画了度余生。他的书法，以露锋起笔，转折尖锐，结构上下左右错动，有跳荡之势，形成一种新奇的节奏感， 似乎暗示了当时社会局势的不安定和他心中郁结不安的心境。人谓其书无所师法，自出心源，惟以自己笔墨功夫率意而书。书擅真、行、草各体，用笔不喜圆转，多作翻折，尖峭锐利，大破帖学之规。然外露过甚，一-味峭厉，反使力感单薄。其方折用笔又打破了书法线条必要的流畅感和连续性的节奏感，体势、行气均显局促。张瑞图敢于自创一格，于晚明柔润含蓄书风中独标峻厉刚健之格，实在难能可贵。代表作有《杜甫饮中八仙歌诗卷》、《醉翁亭记》等。

张瑞图杜甫饮中八仙歌诗卷

黄道周( 1585~1646)，字幼玄，号石斋，福建漳浦人。天启进士，率兵抗清，不屈死，兵败被清俘虏杀害。黄道周擅长书画，是晚明的草书大家。其书以草书见称，融钟繇、索靖之法于书。槽书主要师法钟繇，体势古拙，字势茂密，而行间疏空，有刚直之气。行笔转折刚劲有力，结构纵横奇肆，欹侧中时以波磔见横势。代表作品有楷书《张溥墓志铭》、《草书诗轴》等。

倪元璐( 1594~1644)，字玉汝，号鸿宝，浙江上虞人。天启进士，曾任礼部尚书，翰林院学士。与魏忠贤阉党斗争甚烈，李自成进京后，他自缢而死。倪元璐是个忠臣。擅丹青，工山水竹石。书喜行草，有颜意，用笔生涩，有屋漏痕之趣。结体欹侧而紧密，气势流贯而跳宕，富有个性。线条刚劲秀逸，结构挺拔，气魄宏大。康有为曾评日:“明人无不能行书， 倪鸿宝新理异态尤多。”传世作品有《行草杜牧诗轴》、《舞鹤赋卷》等。